الحاسوب

صاحب النص:

فؤاد زكرياء مفكر و أديب مصري معاصر ولد سنة 1927  بمدينة "بورسعيد"عرف باهتماماته الفلسفية الدقيقة من كتبه: آفاق الفلسفة،خطاب إلى العقل البشري...

نوعية النص:

النص عبارة عن مقالة اجتماعية تعليمية.

مصدر النص:

النص مأخوذ من المجلة الكويتية كتاب العربي العدد 17  تحت عنوان "خطاب إلى العقل العربي" 15 أكتوبر 1987 للكاتب فؤاد زكرياء.

المحور العام:

تبيان الكاتب دور الحاسوب وتأثيره على العقل البشري.

شرح الكلمات:

الإستيعاب: الإدراك الجيد و الفهم الدقيق.

العقول الإلكترونية: الحاسوب ،الكمبيوتر

الانفجار المعرفي: انفجار المعلومات.

سدى: بدون فائدة.

الوحدات الأساسية:

1.مقارنة الكاتب بين ذاكرة الإنسان و العقول الإلكترونية.

2.تبيان الكاتب ضرورة الاستعانة بالذاكرة الصناعية في العصر الحاضر.

3.تبيان فوائد الحاسوب و ما يسدي من خدمات بطريقة سريعة و دقة عالية.

4.توضيح العلاقة بين العقول الإلكترونية و العقل البشري.

التحليل:

الحقل المعجمي المرتبط ب:

الإنسان	الحاسوب
ذاكرة الإنسان-الانفجار السكاني-العقول البشرية- الكتب...	العقول الإلكترونية- الذاكرة الصناعية-  انفجار المعلومات...

التركيب:

لقد أقام الكاتب مقارنة بين العقول البشرية و العقول الإلكترونية و توصل إلى تفوق العقول الصناعية على ذاكرة الإنسان.وفي العصر الحاضر أصبح من الضروري الاستعانة بالذاكرة الصناعية لما لها من فوائد متعددة و خدمات دقيقة تقدمها للإنسان بطريقة سريعة و دقة عالية.

اقرء المزيد

جمال بلادي

جمال بلادي

صاحب النص:

عبد الكريم غلاب أديب مغربي ولد بفاس سنة 1919م،تلقى تعليمه الابتدائي بالمدارس الحرة ثم بجامعة القرويين،من مؤلفاته: دفنا الماضي- المعلم علي- شروخ في المرايا...

نوع النص:

النص عبارة عن مقالة وطنية وصفية.

مصدر النص:

النص مأخوذ من مجلة رسالة المغرب العدد62 سنة1950 م بتصرف.

ظروف النص:

بعد الكاتب عن وطنه حبه الشديد له دفع بالكاتب إلى نقل هذا النص.

المحور العام:

وصف الكاتب لجمال بلاده ن نواح مختلفة بعاطفة شديدة.

شرح الكلمات:

المغرمين: العاشقين،المحبين

أتملى: أستمتع

أهيم: أتجول تائها.

الوحدات الأساسية:

1.بعد الكاتب عن وطنه جعله يحبه حبا عاطفيا و ماديا.

2.وصفه لجمال المغرب من الناحية الطبيعية.

3.ذكر حبه له و كثرة تعلقه به.

4.وصف مقاييس الجمال في نظره

5.خاتمة: وصف رأيه حول بلاده.

العبارات الدالة على التعلق بالوطن	العبارات الدالة على الطبيعة
أحب بلادي-حبا عاطفيا-تعلق الواله المتيم-ابتعدت عن الوطن طويلا...	أشجارها الباسقات-الغابات الكثيفة-الشلالات الفضية...

التركيب:

إن المغرب أجمل بلد في الدنيا، يزوره الناس من بقاع العالم لرؤية مآثره و شلالاته و غاباته الفسيحة وهو كذلك يزخر بشباب واع مثقف،كما يزخر بأدباء و علاء و مفكرين لذا يجب التشبث به و التضحية من أجله.  

اقرء المزيد

المواطن الصالح

المواطن الصالح

صاحب النص:

عبد الكريم بن ثابت أديب مغربي،ولد بفاس سنة 1917 م واستكمل دراسته في كلية الآداب بجامعة القاهرة. له عدة مؤلفات منها<حديث مصباح> و ديوان شعر. توفي سنة1962 م.

نوعية النص:

النص عبارة عن مقالة اجتماعية ذات طابع أخلاقي.

مصدر النص:

النص مأخوذ من 'مقالات الكاتب'جمع و تقديم قريرة زرقون، طبعة1-1995م صفحات 140-141 بتصرف.

ظروف النص:

جهل الناس لمواصفات المواطن الصالح و اعتقادهم الخاطئ دفع بالكاتب إلى نقل هذا النص.

المحور العام:

تبيان الكاتب للمواصفات الحقيقية للمواطن الصالح و المواطن غير الصالح.

شرح الكلمات:

الصرح: الأساس و الركيزة

يستأسد: يصبح أسدا.

أرجة: ذات رائحة طيبة

الأفاكون:الكاذبون

الدجاجلة: المموهون ،الكاذبون

 

القراءة التحليلية:

الوحدات الأساسية:

1.المواطنة لصالحة تخلق مجتمعا صالحا و متعاونا.

2.تبيان الكاتب من هم المواطنون الصالحون.

3.تقديم الكاتب توجيهات لفهم حقيقة المواطن الصالح.

4.مواصفات المواطن الصالح و غير الصالح.

المواطن غير الصالح	المواطن الصالح
1.يهتم بنفسه لا يضر و لا ينفع. 2.فلاح لا يهتم إلا بأرضه-تاجر تستغرقه تجارته. 3.يساعد على المنكر ولا يأمر بالمعروف.	1.يهتم بشؤون الناس أكثر من اهتمامه بشؤونه. 2.يحب وطنه ويخدم الصالح العام. 3.يأمر بالمعروف و ينهى عن النكر.

 

القراءة التركيبية:

1.إن المواطن الصالح هو الذي يقوم بأفعال دالة على إخلاصه مثل خدمة مصالح الناس و الاهتمام بها أكثر من مصالحه عكس المواطن غير الصالح الذي يتصرف بما يشاء من مصالحه ولا يهتم بمصالح الآخرين.

2.المواطن الصالح هو الذي يضع مصلحة وطنه فوق كل اعتبار لهذا يجب علينا أن نكون مواطنين صالحين لأن رقي الأمم تقاس بحضارتها و لأن ركائز ازدهار الوطن هو الصدق و التفاني في العمل الشريف و التطور الفكري و العلمي.

اقرء المزيد

ما أجل محمدا!

ما أجل محمدا 

صاحب النص:

ابن المرابط آلدلائي، ولد بالزاوية الدلائية وفيها نشأ وتعلم.اشتغل بالتدريس،كما تولى مهمة الإمامة.رحل إلى تلمسان بالجزائر ثم إلى فاس توفى عام 1099 هجرية.له ديوان شعر مخطوط بالخزانة العامة بالرباط ،و القصيدة مأخوذة منه.

نوعية النص:

القصيدة من الشعر العمودي الذي يعتمد على شطرين، الأول الصدر و يسمى الثاني العجز غرضها المدح.وهو الإشادة بمكارم الممدوح وذكر خصاله الحميدة وعكس المدح الهجاء.

مصدر النص:

هذه الأبيات مأخوذة من ديوان الشاعر بالخزانة العامة بالرباط، صفحة(63.57) بتصرف.

ظروف النص:

كثرة حب الشعر للنبي صلى الله عليه و سلم دفعته إلى نظم هذه القصيدة.

الفكرة العامة:

مدح الشاعر للرسول صلى الله عليه و سلم  بأجَل صفاته ورجاؤه شفاعته يوم البعث.

شرح الكلمات:

ما أجل: ما أعظم (أسلوب تعجب)

لم يرمه: لم يصله.

البرايا: الخلائق

يكنف: يشمل

الهنوات: خصال الشر

المنية: الموت.

الوحدات الأساسية:

1.افتتاح القصيدة بأساليب التعجب مع تبيان مكانة النبي الرفيعة و المهمة(1-4).

2.طلب الشاعر شفاعة الرسول صلى الله عليه و سلم يوم القيامة مع تقديم التحية له و لأصحابه الكرام(5-10).

اقرء المزيد